公诉人问黎叔，受害人当时已经倒地无法动弹，为何他捡起刀不是第一时间逃跑，是不是想报复？
“背了那么多死人，我不怕死，就怕两条鲜活的人命在我眼前没了。我是进去救人的。”
2016年4月，我在看守所会见了黎南松。以前会面，都是当事人紧张，这次却轮到我了。我怯生生地喊他“黎叔”，又赶忙解释说自己现在在当律师，已经去过案发现场了，受害人还在医院抢救。黎南松别扭地摊开手：“你来看叔，我糖果都没有给你备……这地方瓜子花生也没有的，不然往你兜里装一点……”由于看守所没有安排单独的会见室，旁边的当事人和律师面面相觑。看我和黎叔久久未开口，都以为黎南松是个精神有问题的人。两天前，老家的人给我电话，说“那个不争气的黎南松”又闯祸了，乡里乡亲的，让我有空去帮他一下，假若没空，就当是“听一下风响”——“祖孙俩的家属都嫌他多管闲事，事是他自己惹出来的，人家已经把钱还了，只求个万事太平，他倒好，乱来。”我一时记不起黎南松是谁——其实老家好多人我都不认识的——他们就告诉我，只有警察过来调查的这两天，大家才正儿八经地喊他名字：“就是那个头脑不正常的背尸佬，作孽。”听到“背尸佬”，我立马想起来了。他常年穿一件灰色中山装，喜欢在解放鞋里面塞稻草，走路很轻，听不到脚步声，肩膀也不协调地左右摆，像个“跳大神”的。他眼睛很小，大家都说他“开了天眼”，有一副眼镜，收尸时才戴，有点滑稽；他还在家里订了各种报刊杂志，神龛上摆着“天地国亲师”的牌位，常被老婆欺负，有凳子不坐，就爱蹲地上。晦气，懦弱，无能。这么多年了，黎南松都是乡里人最常拿来说道的反面教材：传言他把老娘扔在外面几十年，蹲山洞、住庵堂、吃红薯，连过年都不接回来；他离过婚，没有小孩，又娶了一个还是个没有生育能力的悍妇，更是不孝。除此以外，还懒惰，好些年前，他还在工地上做点零工，自从有次摔断了尾骨，干脆只窝在家里做点零碎活，日子过得紧巴巴，碰到谁家办丧事，才能偶尔改善一顿伙食。大人们教育自家小孩总说：“可不要学背尸佬忤逆不孝，要遭报应的……还有这世道，不勤快就没得吃，像背尸佬那样的懒汉，干活不弯腰，成天磨洋工。天上掉馅饼，还要早起去抢呢。你们看他那个死样子，有钱都不屑捡的，一个大男人在家里织毛衣，踩缝纫机，不嫌丢人。”村里人都看不起黎南松，遇上什么事要开会，他也是蹲在旁边半天说不上一句话的。就连抽签分田地，也抽不到好水田，到手的尽是长不出好庄稼的旱地。连小孩都不怕他，经常在他面前手舞足蹈，只有在夜里看到他，才会撒腿就跑。所以，当大家得知就这么一个人居然也敢“杀人”时，都以为他是被鬼附了身。即便受害人以前和他有过冲突，他们也绝不相信他有那胆量敢报仇——“几十年了，他啥事都不敢吭声。”受害人的外号叫“长条”，和黎南松一样，是个游手好闲的人物——不过和黎南松又不一样，长条是个村霸，是那种“提自个脑袋吓唬别人的烂仔，偷鸡摸狗，谁得罪谁就得倒霉”。有一年，长条受人指使，帮村里的某个竞选村干部的人拉选票，20块一张，谁拒绝便会遭到报复，一时间闹得村里乌烟瘴气，最初坚称“不让长条买到一张选票”的那些人，转头就收了钱。可那一次，平日里最怂包的黎南松却跳出来说：“不是开杂货铺的，不是什么都能卖——这不是一桩买卖，是一项权利。”长条听了话不多说，捡起地上的石块就去砸黎南松家的大门，窗户的玻璃也全部敲碎了，嘴里直骂黎南松“给脸不要脸”。听村里人说，那一次，黎南松大气也不敢出，在一旁紧紧拉住妻子，让她少说两句，东西砸了就砸了，等长条气出够了，自然就会消停。这种软弱更让人耻笑了，大家都说：“要是谁敢砸我的房子，我跟他拼命，谁愿意受这份气！” 等长条走后，黎南松蹲下去捡砸坏了的木头家具，还说拿来做柴火烧挺好的，平时还舍不得。她妻子气得脱掉鞋子扔到了他头上。那次村干部贿选事件后，长条连同他“背后”的人，一起被上面抓了。关了一段时间被放出来后，长条更嚣张跋扈了，经常四处赌博放贷，打架斗殴，调戏妇女。村民都远远躲着，只有几个臭味相投的人和他厮混在一起。2016年3月底，一个男人欠了长条2万块赌债，久拖不还，不敢露面。长条拿着菜刀挟持了男人的父亲和儿子，限男人2个小时内带钱出现，不然就以命抵债。男人的屋子外面里三层外三层，围了不少人，老人在里面喊，让村民们先借1万块救救自己的孙子，没有人应声，更没人敢进屋去救人。大家就那么看着，七嘴八舌地说只能等警察过来处理。长条一听有人要报警，便将时间缩短成20分钟，说完就在孩子的手臂上划了一刀。当黎南松进去时，外面还有人幸灾乐祸：“完了，背尸佬进去了，这是要见棺材。”孩子大哭着，黎南松不顾长条手里的菜刀，冲进去要去抱老人怀里的孩子。老人不肯给，死死抱住孩子。长条拿刀冲砍过来，却被脚下的凳子绊倒了。黎南松拾起刀，当即朝长条的后背砍下去。“只有这样，我们才能得救。”黎南松后来这么解释。可等黎南松被警察带走了，老人和他儿子却对村里人说：“长条只是虚张声势，背尸佬倒好，将我们家弄得一股血腥味。要是真把人给剁死了，我们是不是得替他挨枪子啊？他就是个害人精。”老家人一直是笑贫不笑娼的，说这些都是难免。但在我的印象里，黎南松是个好人，一个很有能耐的人。听村里人讲，他第一次“背尸”是在30年前，那时，村里一位无儿无女的老人在山上捡柴时不小心摔死了。尸体被人发现后，大家都上山去围观，却没一个说要怎么“弄回去”的。队长建议，要不先回去“开会研究研究”，实在没人愿意抬，就抽签决定。大家吵了半天没个结果，还有人建议就地埋了算了。到了傍晚，他们就听到有人在喊路，“九九归一了，神鬼让路——”那是黎南松连拖带拽、气喘吁吁地背着尸体下山了。他说：“死在外面的人，是该要回家看一看的。哪能死哪藏哪就地掩埋的？就算不请做法事的和尚道士，也得入殓，给亡者唱夜歌。”死者回家后，村里给添置了一副薄皮棺材，这才体面地上了山。村里老人都说，以前像这样的死的人，就是用凉席裹着，用绳子拖上山，在乱葬岗随便挖个坑埋了。可即便如此，也没人念着黎南松心善对他好些。所有人都认为，只有最没用的人才会去背尸体。而且从那以后，只要是黎南松递出去的烟，绝不会有人去接，更没有谁会跟他握手。我第一次见黎南松是20多年前，当时家里一位未满30岁的婶婶服毒自杀。婶婶只有一个女儿，所以由我替堂妹行礼——只要见到人我就得下跪，这是规矩。那天，大人带着我去了黎南松的家。一见我跪下，黎南松立刻明白是怎么回事，扶我起来，说了声“节哀顺变”，然后便随我们来了。进房间后，黎南松朝床上的婶婶鞠了个躬，天气炎热，尸体已肿胀变了形，他试了几次，寿衣都穿不上。家人想临时再去买，却被众人阻止了，说不能买第二套，不吉利。而且也确实没有那么大尺寸的。有人提议，要不就裹一床毯子外加一层白布入殓。可黎南松说，亡者也该穿精致的罗衣，光彩熠熠地走向极乐世界。他提议给寿衣加面料改大些，但我们家没有缝纫机，别人家铁定也不能去。见大人们都不吭声，黎南松便将寿衣拿在手上，“那就当家属同意了，我这就拿回家去改，马上就好，比裹着好”。婶婶最终穿上了属于自己的衣服，完事后黎南松只拿了半边鸡，不肯收红包。一场白事下来，他觉得这个家“生死都不易”——婶婶的嫂子、也是我伯母，便是那个活着也不易的人。伯母早年因失去儿子患上精神病，经常在家里背诗、唱歌、骂人。那些天，大家都在忙婶婶的后事，伯母却还在一旁闹，便被两个帮忙的乡亲拖到了水田里，给她灌牛粪和猪屎，恰好被四处看风水的黎南松发现了。他也不上前阻拦，就蹲在一旁念念有词：“各行各路莫欺人，留份敬意。”那两人听见，便扔下伯母走了。黎南松搀扶着被打得血淋淋的伯母回了家，对院子里的人说：“村里除了先前考出去的那个大学生，属她学历最高。就算她有病，也该敬她满肚子的学问啊！疯了也是学问，后辈们在看着的！”人微言轻，没人回应他，倒在暗地里说：“他算什么东西，在这里大呼小叫，也不回去照照镜子。”……这么多年过去了，我想替家里人还还黎南松的恩情，挂完电话便马上重新安排了手上的工作，带上相关文件，连夜赶了回去。在看守所里，我说：“感谢黎叔曾帮过我家里两位苦命的女人。”黎南松却挥了挥手：“你快莫要这么说，我只是在做分内事。我是同情她们，命运无常，死了的难过，活着的也不易。” 我跟他谈案情，以及对量刑的看法，想让他安心。还说如果有什么需要，让里面的管教给我打电话就是。黎南松却说他信奉律法，愿意承担罪责，还问他妻子是否安好，有没有付给我费用，没有的话他过意不去，“你婶婶的事没我什么功劳，不能亏待你”。来看守所之前，我见了黎南松的妻子。当时，她正在厅堂里翘着二郎腿嗑瓜子，脚下还踩着一本《后汉书》。见我来了，她把瓜子皮往地上一吐：“你们要收费贵，就算了。他在外头一年挣不了几千块，还要倒贴钱肯定不行。家里都是我在操持，有他没他一个样。”我告诉她钱有人付过了，她只管签字就行。女人这才露出一排沾着菜叶和瓜子渣的牙齿，问是谁这么大方，“要不就让他在里面待着吧，把钱给我就行，就当他在打工了”。等她签了字，我随手抓起一把瓜子出了门，蹲在一棵梧桐树下嗑着瓜子。我想等其他人起床后，再到案发现场了解一下情况，录取一下证人证言。地上掉落了密密匝匝的梧桐花，在我的记忆里，黎南松随地捡起一朵，就能吹响。约莫20分钟后，村里才有了动静，几个妇女穿着睡衣在马路边上梳头发，其中有一个见了我大吃一惊：“乍一看我还以为是背尸佬回来了，仔细瞧又像是城里人。”我起身和她们打招呼，围观的人多了起来，却都在夸我讲情义，至于黎南松，似乎不值一提，最多就是说一句，“真是没想到，还好我没得罪他”。这样一桩特殊的案件，在所有人的眼里，远不如追问我为啥还没找对象来得重要。这么些年来，黎南松就是一个被忽视的人。案发的那家人说，看在乡里乡亲的份上，可以出面作证，“我们没叫他砍人的”。我后来没有把这些告诉黎南松，反而安慰他，说乡亲们都在替他说话，说他是个勇敢的人，希望他能早日出去。黎南松就连忙摆手：“我在那里生活快60年了，还是了解他们的，你说的太不真实。”我又问他值不值得，他却和我说起了另外一件事。黎南松说，以前他们村有一个接生婆，之前大队里的很多小孩都是从她手里出生的，“她是最好的人，对我的影响很大”。黎南松的眼睛一直望着天花板。我不知道他在看什么，又好像知道他在看什么，他就这么一直看着天花板说话。接生婆曾说，她接过生的小孩很多，但依旧能记得每一个小孩的模样，她说那些人后来无论贫穷富贵，做人做鬼，在她眼里都一样，都是这么哭着来到这个世上的。“一条一条的命，不管他们会活成什么样子，就都是一条一条的命”。黎南松说接生婆说过的这句话，后来也一直在启示着他——“我跟那些人不一样。我知命，知生死”。那时候，接生婆常在屋檐下摇着蒲扇对黎南松说：“你们要好好活，都是哭着洗个热水澡就能过活了。”和黎南松一样，接生婆在村里也没有什么地位，村里人都是为了活着不择手段的，没有人敬畏生，自然没有人敬畏死。接生婆没有孩子，死的时候也没人喊妈妈，哭丧都是请的人。“我给她擦洗身体时，看着这么一具干瘪的、矮小的、满脸斑点的老人，我就哭过这一次。那一刻发现，原来就这么一具将要腐烂尸体，没有享受过富贵，却见证过很多生命”。黎南松觉得，接生婆是伤心死的。那几年刚好大搞计划生育，虽然在此之前，村里人生小孩几乎也都去医院了，但老太太也不难过，她整天摇着蒲扇，说时代在进步，医院技术好，一代人有一代人的事情要做，自己就该到此为止。可有天，接生婆却哭着来找黎南松，说自己70来岁了，老得连眼泪都没多少了，却还是想哭。因为她发现，镇上医院的某个棚子里全是些“流掉的”小孩，她觉得白瞎了医院那么好的技术，看病的没几个，一车一车的产妇往里送，一堆一堆的小孩往外扔。医院之前埋死婴的那个人太懒，两箩筐婴儿挑到山上，往地上一倒就算完事了。黎南松接下来埋死婴的活，也不要钱，老太太交待他，要给他们挖坑，挖深一点。“很多都是成形了的，就是个娃娃，却没做成人”。“我有时候发现，鬼在人面前就是弱势群体，是人让他们变成鬼的。”黎南松说，那时候他每次干活儿都会念叨，说孩子们都是好宝宝的，是这个世道不好，让他们以后再来。老太太还是不放心，特意跟着上过一次山，把自己随身的手绢摆在坟茔上，“山里的野花真的开的好，漂漂亮亮的。这里该是我们老家伙的去处。那些孩子要是在我手上，都会活下来……”从山上下来，接生婆一直没有说话，没几天就病倒了。黎南松说，唯一欣慰的，是她身体上没有痛苦，走得很快。也是从那以后，黎南松就不大喜欢和村里人打交道了。那个真正能教会他道理的人走了，村里就再也找不出一个这样默默无闻的明白人了，“有几个钱就叫嚣得厉害，屁都不懂”。黎南松说，其实很久以前，自己就看透了那些人。当年他和本村的人在工地上干活，因意外摔断了尾骨。工地的老板是个有钱人，给他们买了保险，赔偿金很快就下来了。可村里那些人却撺掇黎南松的妻子，说保险公司赔了，还能再找施工单位额外赔偿一点，就算黎南松不要，大家也能分一点。黎南松听了就拒绝了，说没有那样的道理，“有些人就是久居鲍市不觉其臭，所以才想占尽世间的便宜”。黎南松说，工地上从来不缺小工，但那些死了的人却需要他这么一个人，来给予他们最后的体面，“箩筐里的那些孩子真可怜。接生婆走了，走完了自己带着使命的一生。现在该我做点事了。”再往后，黎南松就成了职业背尸人。除了收尸，也没人再喊他做其他事了。按照村里人的说法，这就是“宁愿跟尸体打交道，都不肯干点别的”。在整个会见期间，黎南松只向我提了一个要求——让我替他去山里看看他的母亲。他知道村里人这些年都说他不孝，但其实并不然：“哀哀父母，生我劬劳，母亲待我恩深似海，我想让她自在的过活。”黎南松说他母亲常年患有间歇性精神病，待在家里便会反复发作，说“四方盒子压住了她”，用手掌劈墙，拿头撞门，也从不去厕所，随地大小便，还有几次差点烧了房子。前妻也是因此才离家出走，后来双方协商离了婚。后来，他也不再勉强母亲住在家里，而是偷偷跟在她身后，看她想去哪里。他见母亲进入山洞后反而睡得很安详，便悄然离去。第二天将米和油放到洞口，后来每月定时送几次，时间久了，母亲的精神状态反而好多了，有时换了地方，也会主动回来给他讲一声，说自己需要点什么。后来山上建了座庵堂，需要人手打杂，她就留在里面了。“妈妈年纪大了，是个熟透了的桃子，不知哪天就被风吹掉了。虽然她喜欢待在外头，但我总得背她回家的，我家婆娘其实也想她回来。”在黎南松口中，自己现任的妻子很好很孝顺。我听得张大了嘴巴，脑海中又浮现出那个叉着腰骂骂咧咧的女人。可黎南松却说，她同样是被大家误会了的。“她身上确实有很多毛病，但还有很多事情是别的女人做不到的。”譬如，她从来不反对他背尸体，寿衣拿回家，她也会帮着缝补。她虽然刁蛮，却从未对亡者说过一句难听的话，其他人在议论死者的长短，她却都能忍得住。这么些年来，妻子骂归骂，但家里全靠她操持着，对有问题的婆婆也任劳任怨，几十年来一步也没有离开过这个家，“换作别人做不到，我能和她过上日子，多好”。我连连点头。会面最后，我又问了一遍黎南松，他为村里做了这些事，到底值不值。黎南松却说：“如果哪天需要对我的一生进行盖棺定论，我想大概没有白活，能力只有这样，却做了一些事。单说这件事，两条人命摆在面前，前后我都不会去多想。”他说自己总会想起接生婆的那双手，“我的手也一样，不是脏的，没有干过脏活”。开庭之前，我又去了一趟黎南松的家。进门前，我提了一斤瓜子，喊了一声“阿姨”。黎南松的妻子嘴上还是那样不饶人：“那个死人头在里面有吃的没？等他死了我看谁来背他，爱管闲事，管死管活的，就没管家里。他是越来越出息了，到底要关到啥时候？”我先前不明白，这一刻才发现，这其实就是一个妻子对丈夫的担心和等待。我告诉她，黎叔很快能出来，长条没有生命危险，伤情鉴定为重伤二级，警察在医院看着他。作为律师，我能为黎叔做的，一样都不会落下。在我眼里，还有很多人离不开他。那天，我挨家挨户地找人签《从轻处罚请愿书》。村里人都签了，每个人都说，这次帮了我，以后如果自己有事，我能出面帮他们的忙。开庭那天，是我当律师这么久以来，第一次穿上袍子。平常上庭几乎不穿的，这次我熨烫了好几遍。我要给黎南松做无罪辩护，想穿的正式一点，好让自己的每一句话都显得庄重、有分量。公诉人问话时并没有咄咄逼人，也像是想要解开疑惑一般。他们问黎南松，受害人长条当时已经倒地无法动弹、不具备攻击能力了，为何他捡起刀后，不是第一时间逃跑，是不是想要报复？黎南松摇头，回答“不是”：“他砸我家得到了应有的惩罚，我不会再追究。我预判的是，我们跑不到门口，如果他爬起来，定会恼羞成怒。我快60了，老人和小孩也跑不快的。”公诉人说知道了。面对法官提问时，黎南松再次说到了影响他的接生婆，法官打断了他的话。轮到我做总结时，便替他把没说完的话补充完了——“黎南松之前对我说过，‘背了那么多的死人，那次想做一回接生的。我不怕死，就怕两条鲜活的人命在我眼前没了，我是进去救人的。’”法官没有再阻止我，而是等我说完以后，建议我以后要简洁准确地回答相关问题。我的辩护意见是：黎南松犯故意伤害的罪名不成立，他不存在致人伤害的故意行为。受害人当场对小孩动手，表明他已逐渐失去理智，一个人就算自行摔倒，爬起时难免会进行情绪的宣泄，何况以被害人当时的情绪，很有可能会迁怒于他人，酿成大祸。判决时，法院认为被害人当时倒地，黎南松将凶器拿在了手上，当立即逃离；且被害人没有起身进行追赶，不应再对其发动攻击，依法认定黎南生的行为属于防卫过当；被害人的伤情鉴定为重伤二级，构成故意伤害罪，同时依据黎南松具有法定、酌定从轻、减轻处罚情节，依法对他作出判处2年、缓刑2年执行的判决。我想上诉，黎南松拒绝了：“没那个必要，能出去就行了，要是这样都判无罪，公安机关以后不好办案的，实在不好界定。我当时确实应该带着他们跑出去的。”我送他回家的路上，他跟我提了一个要求——他说自己活了几十年，还是第一次进城，读万卷书，行万里路，他却一步也没有离开那个地方。他想去殡仪馆看看，“想看看那些专业的人是怎么做事的，我只会像缝衣服一样缝那些残缺的尸体，没技术的”。我拒绝了他，一是殡仪馆有严格的规章制度，协商起来比较困难；二是我认为黎叔已经做得很好了，重点不是技术，而是对死者的尊重和关怀。在回程的车上，他还一直喃喃道：“意外死亡的人怨气重，如果我缝不好，他们不开心的。”从看守所出来后的那几天，黎南松和我说了很多话。他说这些年来，村里没有谁会像我一样会和他认真交谈。他这辈子最羡慕读书人，说自己悟不出的道理书里早就写了。他看经史子集，说自己也曾想过要成为一个真正的“士”，立心、立命、继绝学、开太平，以前以为只有有钱人才能做到的，后来才发现目不识丁的接生婆就做到了。说起那本被妻子踩在脚下的《后汉书》，他说自己一直觉得，范晔比班固更适合做学问，“班固太在乎自己的名声，所以会在天子面前有所顾虑，范晔长得丑，反而无所顾忌”。而黎南松最喜欢的，是钟离意这个人，“他以一人之力救数万瘟疫感染者，把人当人看”。可单是读书这件事，也会被村里人看不起。因为他们只在乎钱，读书不能转化为利益，就都是没用的。所以在众人眼里，黎南松从来不是读书人，不过只是个没用的人。经历了这一遭，村里人对黎南松的看法也没有丝毫改变。他依旧继续干着自己的“活计”，他救下的那个男孩从他面前走过，也不会跟他打招呼，蹦蹦跳跳的。也有人替他抱不平， 说那家人也不是什么好东西，就当是狗咬狗，以后没事不要去多管闲事。现在干他这行的人少，物以稀为贵，可以多要点钱。黎南松却说，自己只是给亡者穿几件衣服而已，怎么还指望着这点事发财。孝家给一篮子肉也好，给几个鸡蛋也行，“我早都不图这些了”。那些天我常去他家，黎南松妻子炒的菜很好吃，见我总是狼吞虎咽的，怕不够吃，临时又多加一盘，我想这么多年，应该也没几个人见过，她是如何在厨房里很温柔地说，黎叔这辈子是积了德的，下辈肯定能拥有一个属于他们俩的小孩。她那天还给我絮叨说，早几年前，黎南松便救过一个老人。那时候，村里有个老人突然病倒在床上，老人只有一个儿子，年轻时就死在外面。老人倒下后，屎尿都流在床上，过路的人都掩着鼻子说这个人要死了。也有人憋着气进去了，也不过是看看他死了没有，“死了就让背尸佬给收了”。黎南松跟妻子说，就算人要死了，也不能泡在屎尿里，便非要带着妻子去给老人扫卫生、擦洗身子。老人偶尔清醒时还会冒一句，“背尸佬在给我擦身子了，我这是要走了”。黎南松就安慰他，人不会那么容易死的，擦洗身子是为了更好的活着。他还帮老人喊来了郎中，每到饭点就端一碗饭进去。几个星期后，老人碗里的饭越来越少，最后只剩下一个空碗，老人甚至还对黎南松说，炒的菜太咸，煮的饭太硬了……黎南松妻子说着，娴熟地吐瓜子皮，“他就做了这么一点事，老人却又多活了十年。所以，我骂他烂脑壳的，却不骂他背尸佬”。一天，我在黎南松家时，又有人过来请他去“穿衣服”。孝家见到我们，“噗通”一声跪下去。黎叔扶起来人，还和二十几年前一样，“节哀顺变，我这就过去”。我跟了去，想帮他打一次下手。黎南松告诉我，死者是一个温和的老人，“不怕的，她一生都没有对小孩说过重话”。我站在一旁，看黎南松抱了抱尸体，说了句，“打搅您老人家了”。期间，黎南松一直小声念着，告诉我寿衣怎么穿，衾是最外层，绣着花卉的图案；里面穿内衣和中衣，一直穿好几层，得是单数；戴蚌壳帽子，道家说法衣服开左衽就是故人，汉服开的是右衽，有些电视汉服开的左衽，这是不对的。当时还发生了一点小波折，老太太养育了3个儿女，多在外地有工作。老太太生病后，儿女们却都借口忙，没有一个回来照顾，只请了个保姆。老太太娘家人怪罪，所以过来吊唁时，在村口迟迟不肯下车。3个儿女觉得母亲娘家那边是在摆架子，言语上也颇为不满。黎南松却跟他们说，要在马路边跪等娘家人——因为他们觉得自家的女儿嫁过来受了委屈，这在以前，是理所应当的，娘亲舅大，他们这也是最后一次抱不平了。黎南松带着主事人和儿孙们去请罪，娘家人这才开口说，终于有个明白人了。又过了一会儿，我听到一声浑厚的喊：“跪，向娘家亲舅三叩首，母亲大人在我们家受了委屈，不肖子孙跪地请罪——”孝家跪了一段时间后，娘家人向他们挥手。黎南松和主事人再次喊：“天下太平，鸣炮，奏大乐——”当时我就在他旁边，紧紧拉住衣角，黎叔还拍了拍我的腰：“不要怕。”午夜12点，灵堂里的人都去吃饭了，只有黎南松坐在里面添灯油。夏天天气热，也没有租到冰棺，我看到棺材下面一直有水在“吧嗒吧嗒”地滴。黎南松摸了摸棺材，对我说，“棺材就是死者的家，所以我才不同意别人拿一床凉席就把尸体给裹了。你在这陪着老太太，我去找个拖把，弄点草木灰。”等黎南松进来时，我对他说，如果你以后不想被火化，就让我来给你准备这些后事，我会了。黎南松轻轻地把凳子搬到我跟前：“不用，该火化的时候，我也得遵守那时的规矩。”他手里拿着灵幡说，只要众人对生死有敬畏，对每个行业都保留一份尊重，自己只是服务大众，怎么样都可以的。“这样，也就没人嫌弃我了。” 我过去握他的手，是温热的。编辑 | 沈燕妮点击联系人间编辑
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